Parashot Vaykra

Moshe es convocado por Bore Olam para transmitirle cuales y para que serán designados distintos sacrificios, ofrendas y holocaustos, cuando serán de animales y cuando serán de panes amasados, y en todos los casos implicarán o pecados a cubrir o agradecimientos a expresarle a HaShem.
En todos los casos el oferente era participativo de la acción del korban,sacrificio, y no mero espectador, es decir,  no alcanzaba con llevar el animal o el pan o la masa, sino debía participar expresando generalmente el porque del sacrificio.
A través de los siglos la pregunta ha sido: puede un animal expiar, redimir o cubrir un error humano? Su respuesta es variada, puede incluir aspectos racionales, psicológicos y/ o místicos. Tal vez una mirada mas simple de todas ellas es que: el hombre comprende su esencia de acuerdo a su contexto, lo que en un momento es evidente en el otro es obsoleto.
Alguien diría en la actualidad que el sol gira alrededor de la tierra? Nadie. En su momento hubieron personas perseguidas por esa creencia.
Lo trascendente de todo el sistema de sacrificios del Mishkan es el principio de que solo la correcta kavana, intención, es lo que nos ayuda a superarnos.
El mayor ejemplo de lo narrado es el sacrificio del Siervo Sufriente, que en Pesaj mostró el sendero de cómo derrotar el ietzer hara, y que luego nos permite ingresar en el Olam
HaBa, mundo por venir, este camino es lo que nos ha dejado Yeshua HaMasashiaj.
Con inmenso amor
Iosef Shemi
Rabino